5.3: Зміна свідомості без наркотиків

Цілі навчання

1. Перегляньте способи, які люди можуть змінити свідомість без використання наркотиків.

Хоча використання психоактивних препаратів може легко і глибоко змінити наш досвід свідомості, ми також можемо, а часто і більш безпечно - змінити нашу свідомість без наркотиків. Ці змінені стани свідомості іноді є результатом простих і безпечних заходів, таких як сон, перегляд телебачення, вправи або робота над завданням, яке нас інтригує. У цьому розділі ми розглянемо зміни свідомості, які відбуваються за допомогою гіпнозу, сенсорної деприваціїта медитації, а також за допомогою інших немедикаментозних механізмів.

Зміна поведінки через пропозицію: сила гіпнозу

Франц Антон Месмер (1734—1815) був австрійським лікарем, який вважав, що всі живі тіла наповнені магнітною енергією. У своїй практиці Месмер передав магніти над тілами своїх пацієнтів, розповідаючи їм, що їхні фізичні та психологічні проблеми зникнуть. Пацієнти часто заходили в транцеподібний стан (їх, як кажуть, «заворожують») і повідомляли про себе краще, коли вони прокинулися (Hammond, 2008).

Ілюстрація \(\PageIndex{14}\): Франц Антон Месмер передав магніти над тілами своїх пацієнтів, щоб поставити їх у транцеподібний стан; пацієнти були. Вікісховище — суспільне надбання.

Незважаючи на те, що наступні дослідження, які перевіряють ефективність методів Месмера, не знайшли тривалих поліпшень у своїх пацієнтів, ідея про те, що досвід і поведінку людей можуть бути змінені через силу навіювання, залишалася важливою в психології. Джеймс Кейс, шотландський лікар, придумав термін гіпноз в 1843 році, спираючись на грецьке слово для сну (Callahan, 1997).

Гіпноз - це транс-подібний стан свідомості, зазвичай індукується процедурою, відомою як гіпнотична індукція, яка складається з підвищеної сугестивності, глибокої релаксації та інтенсивного фокусування (Неш & Барньє, 2008). Гіпноз прославився частково завдяки його використанню Зигмундом Фрейдом в спробі зробити несвідомі бажання і емоції свідомими і, таким чином, можуть бути розглянуті і протистоять (Baker & Nash, 2008).

Оскільки гіпноз заснований на силі навіювання, і тому, що деякі люди є більш сугестивними, ніж інші, ці люди легше гіпнотизовані. Хілгард (1965) виявив, що близько 20% учасників, які він випробував, були абсолютно несприйнятливі до гіпнозу, тоді як близько 15% були дуже чуйні на нього. Кращими учасниками для гіпнозу є люди, які готові або прагнуть загіпнотизувати, які здатні зосередити свою увагу і блокувати периферійну обізнаність, які відкриті для нових вражень, і які здатні до фантазії (Spiegel, Greenleaf, & Spiegel, 2005).

Люди, які хочуть загіпнотизувати, мотивовані бути хорошими предметами, бути відкритими до пропозицій гіпнотизера і виконувати роль гіпнотизованої людини, як вони його сприймають (Spanos, 1991). Загіпнотизований стан є результатом поєднання відповідності, розслаблення, послуху та пропозиції (Fassler, Lynn, & Knox, 2008). Це не обов'язково вказує на те, що гіпнотизовані люди «підробляють» або брешуть про те, що загіпнотизовані. Kinnunen, Zamansky, and Block (1994) використовували заходи провідності шкіри (що вказує на емоційну реакцію шляхом вимірювання поту, і тому робить його надійним показником обману), щоб перевірити, чи гіпнотизовані люди брешуть про те, що були гіпнотизовані. Їх результати припустили, що майже 90% їх нібито гіпнотизованих суб'єктів дійсно вважали, що вони були загіпнотизовані.

Однією з поширених помилок про гіпноз є те, що гіпнотизер здатний «взяти під контроль» гіпнотизованих пацієнтів і, таким чином, може наказати їм займатися поведінкою проти своєї волі. Хоча гіпнотизовані люди є навіюваними (Jamieson & Hasegawa, 2007), вони тим не менш зберігають обізнаність і контроль над своєю поведінкою і здатні відмовлятися виконувати пропозиції гіпнотизера, якщо вони так вибирають (Kirsch & Braffman, 2001). Насправді, люди, які не були загіпнотизовані, часто такі ж сугестивні, як і ті, хто був (Orne & Evans, 1965).

Ще одна поширена думка полягає в тому, що гіпнотисти можуть привести людей, щоб забути те, що сталося з ними, поки вони були загіпнотизовані. Хілгард і Купер (1965) досліджували це питання і виявили, що вони можуть привести людей, які були дуже сильно сприйнятливі через гіпноз, щоб показати принаймні деякі ознаки посткрипнотичної амнезії (наприклад, забуваючи, де вони дізналися інформацію, яку їм було сказано, поки вони були під гіпнозом), але що цей ефект не був сильним або поширеним.

Деякі гіпнотисти намагалися використовувати гіпноз, щоб допомогти людям пам'ятати події, такі як досвід дитинства або деталі злочинів, які вони забули або репресовані. Ідея полягає в тому, що деякі спогади були збережені, але більше не можуть бути витягнуті, і що гіпноз може допомогти в процесі пошуку. Але дослідження показують, що це не успішно: люди, які загіпнотизовані, а потім просять пережити своє дитинство, діють як діти, але вони не точно згадують речі, які відбувалися їм у власному дитинстві (Silverman & Retzlaff, 1986). Крім того, сугестивність, вироблена за допомогою гіпнозу, може привести людей помилково згадати досвід, якого вони не мали (Newman & Baumeister, 1996). Тому багато держав та юрисдикцій заборонили використання гіпнозу в кримінальних процесах, оскільки «докази», відновлені за допомогою гіпнозу, ймовірно, будуть сфабриковані та неточні.

Гіпноз також часто використовується для спроби змінити небажану поведінку, такі як зменшити куріння, переїдання та зловживання алкоголем. Ефективність гіпнозу в цих областях спірна, хоча, принаймні, про деякі успіхи були зареєстровані. Кірш, Монтгомері і Сапірштейн (1995) виявили, що додавання гіпнозу до інших форм терапії підвищило ефективність лікування, а Elkins and Perfect (2008) повідомили, що гіпноз був корисний для того, щоб допомогти людям кинути палити. Гіпноз також ефективний для поліпшення досвіду пацієнтів, які відчувають тривожні розлади, такі як ПТСР (Кардена, 2000; Монтгомері, Девід, Вінкель, Сільверштейн, & Bovbjerg, 2002), і для зменшення болю (Монтгомері, Дюамель, & Redd, 2000; Paterson & Jensen, 2003).

Зменшення відчуття до зміни свідомості: Сенсорне позбавлення

Сенсорна депривація - це навмисне зменшення подразників, що впливають на одне або кілька з п'яти почуттів, з можливістю виникнення змін у свідомості. Сенсорна депривація використовується для цілей розслаблення або медитації, а в фізичних і розумових програмах охорони здоров'я для отримання приємних змін у свідомості. Але коли позбавлення затягується, це неприємно і може використовуватися як засіб від тортур.

Незважаючи на те, що найпростіші форми сенсорної депривації вимагають нічого іншого, як очі, щоб блокувати відчуття зору людини або навушники, щоб блокувати відчуття звуку, також були розроблені більш складні пристрої, щоб тимчасово відсікти почуття нюху, смаку, дотику, тепла та тяжкості. У 1954 році Джон Ліллі, нейрофізіолог в Національному інституті психічного здоров'я, розробив сенсорну депривацію. Бак наповнюється водою, яка такої ж температури, як і людський організм, і в воду додаються солі, щоб організм плавав, знижуючи тим самим відчуття гравітації. Бак темний і звукоізоляційний, а нюх людини блокується використанням хімічних речовин у воді, таких як хлор.

Ілюстрація \(\PageIndex{15}\): Показано, що лікування в сенсорних деприваційних баках допомагає з різними психологічними та медичними проблемами. Джон Роиг — Сенсорна Позбавлення Танк — CC BY 2.0.

Сенсорне позбавлення бак був використаний для терапії та релаксації. У типовому сеансі для альтернативних оздоровчих і медитативних цілей людина може відпочивати в ізолюючому резервуарі до години. Лікування в ізоляційних резервуарах було показано, щоб допомогти з різними медичними проблемами, включаючи безсоння і біль в м'язах (Suedfeld, 1990b; Буд, Сандеквіст, Kjellgren, Nordström, & Norlander, 2007; Kjellgren, Sundequist, Norlander, & Archer, 2001), головні болі (Wallbaum, Rzewnicki, Steele, Steele & Зюдфельд, 1991) та звикання поведінки, такі як куріння, алкоголізм та ожиріння (Suedfeld, 1990a).

Хоча відносно короткі сеанси сенсорної депривації можуть бути розслаблюючими і як психічно, так і фізично корисними, тривале сенсорне позбавлення може призвести до розладів сприйняття, включаючи сплутаність свідомості і галюцинації (Yuksel, Kisa, Avdemin, & Goka, 2004). Саме з цієї причини в якості знаряддя тортур іноді використовується сенсорна депривація (Бенджамін, 2006).

Медитація

Медитація відноситься до методів, в яких індивід зосереджується на чомусь конкретному, таких як об'єкт, слово або дихання, з метою ігнорування зовнішніх відволікаючих чинників, зосередження уваги на своєму внутрішньому стані, і досягнення стану розслаблення і благополуччя. Послідовники різних східних релігій (індуїзм, буддизм і даосизм) використовують медитацію для досягнення вищого духовного стану, і популярні форми медитації на Заході, такі як йога, дзен і трансцендентальна медитація, виникли з цих практик. Багато медитативні прийоми дуже прості. Потрібно просто сісти в зручну позу з закритими очима і займатися глибоким диханням. Можливо, ви захочете спробувати це для себе (Примітка 5.43 «Відеокліп: Спробуйте медитацію»).

Відео Кліп: Спробуйте медитацію. Ось просте медитаційне вправу, яке ви можете зробити у власному будинку. https://youtu.be/qs_DuZigRzY

Дослідження візуалізації мозку показали, що медитація не тільки розслабляє, але також може викликати змінений стан свідомості. Кан і Поліх (2006) виявили, що досвідчені медитатори в медитативному стані мали більш помітні альфа- і тета-хвилі, а інші дослідження показали зниження частоти серцевих скорочень, провідності шкіри, споживання кисню та усунення вуглекислого газу під час медитації (Dillbeck, Glenn, & Orme-Johnson, 1987; Фенвік, 1987). Ці дослідження говорять про те, що дія симпатичного поділу вегетативної нервової системи (АНС) пригнічується під час медитації, створюючи більш розслаблене фізіологічний стан при переході медитатора в більш глибокі стани розслаблення і свідомості.

Ілюстрація \(\PageIndex{16}\): Дослідження виявили, що регулярна медитація має позитивні фізіологічні та психологічні ефекти. Мітчелл Джойс - Медитація - CC BY-NC 2.0

Дослідження виявили, що регулярна медитація може опосередковувати наслідки стресу і депресії, і сприяти добробуту (Гроссман, Niemann, Schmidt, & Walach, 2004; Рейбель, Гресон, Брейнард, & Розенцвейг, 2001; Salmon et al., 2004). Медитація також було показано, щоб допомогти в контролі кров'яного тиску (Barnes, Traiber, & Davis, 2001; Walton et al., 2004). Дослідження Любімова (1992) показало, що під час медитації більша площа мозку відповідала на сенсорні подразники, припускаючи, що в результаті медитації спостерігається велика координація між двома півкулями мозку. Лутц та інші (2004) продемонстрували, що ті, хто регулярно медитує (на відміну від тих, хто цього не робить), як правило, використовують більшу частину свого мозку і що їх гамма-хвилі швидше і потужніше. І дослідження тибетських буддистських ченців, які медитують щодня, показало, що кілька областей мозку можуть бути постійно змінені багаторічною практикою медитації (Lutz, Greischar, Rawlings, Ricard, & Davidson, 2004).

Цілком можливо, що позитивні ефекти медитації можна було знайти і за допомогою інших методів релаксації. Хоча прихильники медитації стверджують, що медитація дозволяє людям досягти вищої і чистішої свідомості, можливо, будь-який вид діяльності, яка заспокоює і розслабляє розум, наприклад, робота над кросвордами, перегляд телебачення або фільмів, або участь в інших користувалися поведінкою, може бути однаково ефективним у створення позитивних результатів. Незалежно від дебатів, факт залишається фактом, що медитація - це, по крайней мере, гідна стратегія релаксації.

Психологія в повсякденному житті: необхідність уникнути повсякденного свідомості

Ми можемо використовувати рекреаційні наркотики, пити алкоголь, переїдати, займатися сексом і грати в азартні ігри для задоволення, але в деяких випадках ці зазвичай приємні поведінки зловживають, що призводить до надзвичайно негативних наслідків для нас. Ми часто називаємо зловживання будь-яким типом приємної поведінки як «наркоманія», так само, як ми посилаємося на наркотичну або алкогольну залежність.

Рой Баумейстер і його колеги (Baumeister, 1991) стверджували, що бажання не думати про себе (те, що вони називають «втечею від свідомості») є важливою складовою різноманітної самоуразної поведінки. Їх підхід заснований на ідеї про те, що свідомість передбачає самосвідомість, процес мислення і вивчення себе. Зазвичай нам подобається усвідомлювати себе, оскільки ми розмірковуємо про наші стосунки з іншими, наші цілі та наші досягнення. Але якщо у нас є невдача або проблема, або якщо ми ведемо себе таким чином, що ми визначаємо, є недоречним або аморальним, ми можемо відчувати себе дурними, збентеженими або непривабливими. У цих випадках самосвідомість може стати обтяжливим. І навіть якщо в даний момент нічого особливо поганого не відбувається, самосвідомість все одно може відчувати себе неприємним, тому що у нас є побоювання щодо того, що може трапитися з нами або про помилки, які ми можемо зробити в майбутньому.

Баумейстер стверджує, що коли самосвідомість стає неприємним, необхідність забути про негативні сторони себе може стати настільки сильною, що ми звертаємося до змінених станів свідомості. Баумейстер вважає, що в цих випадках ми уникаємо себе, звужуючи наш фокус уваги до певної дії або діяльності, що заважає нам думати про себе і наслідки різних подій для нашої власної концепції.

Баумейстер проаналізував різні самопереможні поведінки з точки зору бажання уникнути свідомості. Можливо, найбільш очевидним є самогубство - кінцева поведінка, що перемагає себе і остаточне рішення для уникнення негативних аспектів самосвідомості. Люди, які здійснюють самогубство, в нормі пригнічені і ізольовані. Вони погано себе почувають, а суїцид - це полегшення від негативних сторін саморефлексії. Суїцидальна поведінка часто передує період вузького і жорсткого когнітивного функціонування, яке служить втечею від дуже негативного погляду на себе, викликаного недавніми невдачами або травмами (Baumeister, 1990).

Зловживання алкоголем також може досягти втечі від самосвідомості, фізично втручаючись у когнітивне функціонування, ускладнюючи згадати аспекти нашої самосвідомості (Steele & Josephs, 1990). І куріння сигарет може звернутися до людей як дистрактор низького рівня, який допомагає їм уникнути самосвідомості. Хізертон і Баумейстер (1991) стверджували, що запою є ще одним способом втечі від свідомості. Пожирачі запою, в тому числі ті, хто страждає від нервової булімії, мають надзвичайно високі стандарти для себе, включаючи успіх, досягнення, популярність, і худорлявість тіла. В результаті їм важко дожити до цих стандартів. Оскільки ці особи оцінюють себе відповідно до вимогливих критеріїв, вони, як правило, періодично не дотягують. Стати зосередженим на їжі, на думку Хізертона і Баумейстера, це спосіб зосередитися тільки на одній конкретній діяльності і забути більш широкі, негативні аспекти себе.

Зняття самосвідомості також було зображено як невід'ємна частина звернення мазохізму, в якому люди займаються неволі та іншими аспектами підпорядкування. Мазохісти часто пов'язують за допомогою мотузок, шарфів, краваток, панчіх, наручників і приколах, і результат полягає в тому, що вони більше не відчувають, що вони контролюють себе, що позбавляє їх від тягарів себе (Baumeister, 1991). Баумейстер, Р.Ф. Втеча з себе: алкоголізм, духовність, мазохізм та інші польоти з тягаря самолюбства. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Основні книги.

Ньюмен і Баумейстер (1996)Ньюман, Л.С., Баумейстер, Р.Ф. До пояснення феномена викрадення НЛО: гіпнотична опрацювання, позаземний садомазохізм та помилкові спогади. Психологічний запит, 7(2), 99—126. стверджували, що навіть віра в те, що одного викрали інопланетяни, може бути обумовлена необхідністю уникнути повсякденного свідомості. Щодня не менше кількох сотень (а швидше за кілька тисяч) американців стверджують, що їх викрадають ці інопланетяни, хоча більшість цих історій відбуваються після того, як люди проконсультувалися з психотерапевтом або кимось іншим, хто вірить в інопланетне викрадення. Знову ж таки, Баумейстер та його колеги знайшли ряд ознак того, що люди, які вважають, що вони були викрадені, можуть використовувати віру як спосіб уникнути самосвідомості.

Ключові винос

• Гіпноз є транс-подібний стан свідомого, що складається з підвищеної сприйнятливості, глибокої релаксації і інтенсивного фокусу.
• Гіпноз не корисний для того, щоб допомогти людям пам'ятати минулі події, але він може бути використаний для полегшення тривоги і болю.
• Сенсорна депривація - це навмисне скорочення стимуляції до одного або декількох органів почуттів. Він може бути використаний терапевтично для лікування безсоння, напруга м'язів, і біль.
• Медитація відноситься до цілого ряду методів, які можуть створити розслаблення і благополуччя.

Вправи і критичне мислення

1. Як ви думаєте, що ви були б хорошим кандидатом для гіпнозу? Чому або чому б і ні?
2. Спробуйте медитаційну вправу в цьому розділі три дні поспіль. Чи відчуваєте ви щось інше, коли або після медитації?

Посилання

Бейкер, Е.Л., Неш М.Р. Психоаналітичні підходи до клінічного гіпнозу. Барньє (ред.), Оксфордський довідник гіпнозу: теорія, дослідження та практика (стор. 439—456). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press.

Барнс В.А., Трейбер Ф., Девіс Х. Вплив трансцендентальної медитації® на серцево-судинну функцію в спокої та під час гострого стресу у підлітків з високим нормальним артеріальним тиском. Журнал психосоматичних досліджень, 51(4), 597—605;

Баумейстер Р. Самогубство як втеча від себе. Психологічний огляд, 97(1), 90—113.

Баумейстер, Р.Ф. Втеча з себе: алкоголізм, духовність, мазохізм та інші польоти з тягаря самолюбства. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Основні книги.

Бенджамін М. Улюблена форма катувань ЦРУ. Отримано з www.salon.com/news/feature/2007/06/07/sensory_deprivation/print.html

Буд, С. Å., Сундеквіст, У., Кьеллгрен, А., Нордстрем, Г., & Норландер, Т. Вплив флотаційного спокою (обмежена техніка екологічної стимуляції) на біль м'язів, пов'язані зі стресом: Чи 33 флотаційних сесій ефективніше, ніж 12 сеансів? Соціальна поведінка та особистість, 35(2), 143—156;

Кан Б., & Поліх Дж. Медитаційні стани і риси: ЕЕГ, ERP, і нейровізуалізаційні дослідження. Психологічний вісник, 132, 180—211.

Каллахан, Дж. Гіпноз: трюк або лікування? Ви були б вражені тим, що сучасні лікарі вирішуються з трюк 18 століття. Здоров'я, 11, 52—55.

Кардена, Е. (2000). Гіпноз в лікуванні травми: перспективне, але не повністю підтримуване, ефективне втручання. Міжнародний журнал клінічного експериментального гіпнозу, 48, 225—238;

Ділбек, М.К., Кавано, К.Л., Гленн Т., Орм-Джонсон Д.В. Свідомість як поле: Програма трансцендентальної медитації та TM-Sidhi та зміни соціальних показників. Журнал розуму і поведінки. 8(1), 67—103;

Елкінс, Г., & Перфект М. Гіпноз для здоров'я компрометуючої поведінки. Барньє (ред.), Оксфордський довідник гіпнозу: теорія, дослідження та практика (стор. 569—591). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press.

Фасслер О., Лінн С.Ж., Нокс Дж. Чи є гіпнотична сугестивність стабільною рисою? Свідомість і пізнання: Міжнародний журнал. 17(1), 240—253.

Фенвік, П. Медитація і ЕЕГ. Психологія медитації. В М.А. Вест (ред.), Психологія медитації (стор. 104—117). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Кларендон Прес/Оксфорд Юніверсіті Прес.

Гроссман П., Німан Л., Шмідт С., І Валах Х. Зменшення стресу на основі свідомості та користь для здоров'я: мета-аналіз. Журнал психосоматичних досліджень. 57(1), 35—43;

Хаммонд, Д.К. Гіпноз як єдина анестезія для основних операцій: Історичні та сучасні перспективи. Американський журнал клінічного гіпнозу, 51(2), 101—121.

Хізертон Т., Баумейстер Р. Запою їдять як втечу від самосвідомості. Психологічний вісник, 110(1), 86—108.

Хілгард, Е.Р. Гіпнотична сприйнятливість. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харкорт, дужка та світ.

Хілгард, Е.Р., Купер Л.М. (1965). Спонтанна і запропонована постхіпнотіческая амнезія. Міжнародний журнал клінічного та експериментального гіпнозу, 13(4), 261—273.

Джеймісон Г.А., Хасегава Х. Нові парадигми дослідження гіпнозу. Гіпноз та свідомі стани: перспектива когнітивної неврології. У Г.А.Джемісон (ред.) Гіпноз та свідомі стани: Перспектива когнітивної неврології (стор. 133—144). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press.

Кіннунен Т., Заманський Г.С., Блок М.Л. Чи бреше гіпнотизований предмет? Журнал аномальної психології, 103, 184—191.

Кірш І., Брафман В. Образна сугестивність і гіпнотизаційність. Сучасні напрямки в психологічній науці. 10(2), 57—61.

Кірш І., Монтгомері Г., Сапірштейн Г. Гіпноз як доповнення до когнітивно-поведінкової психотерапії: мета-аналіз. Журнал консалтингу та клінічної психології, 63(2), 214—220.

Кьеллгрен, А., Сундеквіст, У., Норландер, Т., і лучник Т. Наслідки флотації-спокою на біль в напрузі м'язів. Дослідження болю та управління, 6(4), 181—189.

Лутц, А., Грайшар, Л., Ролінгс, Н., Рікар, М., Девідсон Р. Довготривалі медитатори самоіндукують синхронність високої амплітуди гамма під час розумової практики. Праці Національної академії наук, 101, 16369—16373.

Любимов Н.Н. Електрофізіологічні характеристики сенсорної обробки та мобілізації прихованих резервів мозку. 2-й російсько-шведський симпозіум, Нові дослідження з нейробіології. Москва, Росія: Російська академія наук Інституту мозку людини.

Монтгомері, Г.Х., Девід, Д., Вінкель, Г., Сільверштейн, Дж. Х., і Бовб'єрг, Д.Х. Ефективність ад'юнктивного гіпнозу з хірургічними пацієнтами: Мета-аналіз. Анестезія та знеболювання. 94(6), 1639—1645.

Монтгомері, Г.Х., Дюамель К.Н., Редд, W.H. (2000). Мета-аналіз гіпнотично індукованої аналгезії: наскільки ефективним є гіпноз? Міжнародний журнал клінічного та експериментального гіпнозу, 48(2), 138—153;

Наш М., Барньє А. Оксфордський довідник гіпнозу: Теорія, дослідження та практика: Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press.

Ньюман Л.С., Баумейстер Р.Ф. До пояснення феномена викрадення НЛО: гіпнотична опрацювання, позаземний садомазохізм та помилкові спогади. Психологічний запит, 7(2), 99—126.

Орне, М.Т., Еванс Ф. Соціальний контроль в психологічному експерименті: антисоціальна поведінка і гіпноз. Журнал особистості та соціальної психології, 1(3), 189—200.

Паттерсон, Д.Р., Дженсен М.П. Гіпноз і клінічний біль. Психологічний вісник. 129(4), 495—521.

Рейбель, Д.К., Гресон, Дж. М., Брейнард, Г.К., Розенцвейг С. Зменшення стресу на основі свідомості та якість життя, пов'язаного зі здоров'ям у гетерогенної популяції пацієнтів. Загальна лікарняна психіатрія, 23(4), 183—192.

Лосось, П., Сефтон, С., Вайссбеккер, І., Гувер, К., Ульмер, К., Студц, Дж. Посередництво уважності в клінічній практиці. Когнітивна та поведінкова практика, 11(4), 434—446.

Сільверман П. С., Рецлафф П. Регресія когнітивної стадії через гіпноз: Чи доступні більш ранні когнітивні стадії? Міжнародний журнал клінічного та експериментального гіпнозу, 34(3), 192—204.

Спанос, Н.П. Соціокогнітивний підхід до гіпнозу. У S.J.Lynn & J.W. Rhue (ред.), Теорії гіпнозу: Поточні моделі та перспективи, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гілфорд Прес.

Шпігель, Х., Грінліф, М., & Шпігель Д. Гіпноз. Садок і В.А.Садока (ред.), всеосяжний підручник з психіатрії Каплан і Садока. Філадельфія, Пенсільванія: Ліппінкотт Вільямс і Уілкінс.

Стіл, С., і Йосиф Р. Алкогольна короткозорість: Його цінується і небезпечні наслідки. Американський психолог, 45(8), 921—933.

Зюдфельд, П. (1990а). Обмежена екологічна стимуляція та припинення куріння: 15-річний звіт про прогрес. Міжнародний журнал наркоманії. 25(8), 861—888.

Зюдфельд, П. (1990б). Обмежені методи екологічної стимуляції в поліпшенні здоров'я і профілактиці захворювань. У К.Д.Крейга і С.М. Вайса (ред.) , поліпшення здоров'я, профілактика захворювань та раннє втручання: біоповедінкові перспективи (стор. 206—230). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Видавництво Springer.

Валлбаум, А. Б., Ржевницький, Р., Стіл, Х., Суедфельд П. Прогресуюча м'язова релаксація і обмежена екологічна стимуляція терапії хронічної напруги головного болю: пілотне дослідження. Міжнародний журнал психосоматики. 38(1—4), 33—39.

Уолтон, К.Г., Філдс, Д.З., Левицький, Д.К., Гарріс, Д.А., П'ю, Н.Д., Шнайдер Р.Х. Зниження ризику кортизолу та ССЗ у жінок в постменопаузі: пілотне дослідження з використанням програми трансцендентальної медитації. У R.Yehuda & B. McEwen (ред.), Біоповедінкова реакція на стрес: Захисні та вражаючі ефекти (Аннали Нью-Йоркської академії наук) (Том 1032, стор. 211—215). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Нью-Йоркська академія наук.

Юксель Ф. В., Кіса, С, Айдемір, К., Гока Е. Сенсорна депривація і порушення сприйняття. Канадський журнал психіатрії, 49(12), 867—868.